膛，像只求偶的野兽，大声应道：「本人齐国嚣魏牟，不知小

　　姐听过没有？」

　　纪嫣然恍然道：「原来是提倡要学禽兽的魏先生，请问若人与禽兽无异，天

　　下岂非立时大乱？」

　　嚣魏牟得到这个可向这美女显示识见的机会，那肯放过，欣然笑道：「小姐

　　长居城内，当然不会明白禽兽的世界。嚣某长年以大自然为师，观察禽鸟生活，

　　得出只有顺乎天性，才能不背叛上天的推论，可在大自然更伟大的规律下享受生

　　命的赐与：若强自压制，只是无益有害，徒使人变成内外不一致的虚伪之徒。」

　　纪嫣然深深看著他，露出思索的表情。项少龙心叫不好，这美女显然对事物

　　充满好奇心，很容易受到新奇的学说吸引，若给嚣魏牟得到了她，连他亦感痛心

　　和不值，忍不住道：「人和禽兽怎麽相同呢？即管不同的禽兽也有不同的生活方

　　式。」

　　嚣魏牟冷笑道：「生活方式可以不同，本性却不会有异。」

　　项少龙怎会对他客气，瞪著他微笑道：「人和禽兽所以不同，就是不受本能

　　和欲望的驱策；甚至能因更大的理想而舍弃本身珍贵的生命。禽兽四足著地，但

　　我们却可站立起来，双手因不用走路，变得更精细灵巧，制造出这所房子和一切

　　的用品，禽兽有这本领吗？」

　　嚣魏牟显是曾对这问题下过一番研究，嘲弄道：「你说的只是本领，而不是

　　本质，鸟儿会飞，人可以飞吗？鱼儿可在水底生活，人可以在水底生活吗？」

　　项少龙绝非理论家，不过这时势成骑虎，硬撑下去道：「我说的正是本质，

　　人类因为脑子的结构和禽兽不同，所以会思想，会反省，除了衣食住行外，还需

　　要精神的生活；但禽兽一切都是为了生存，食饱就睡，时候到便交配；禽兽在大

　　自然里是茫然和被动，人却可以对抗自然，克服自然。这就是因为人有著不同的

　　本质，懂得进步和发展，使他们凌驾於禽兽之上。」

　　项少龙这番不算高明的理论，在二十一世纪可说人尽皆知，但对这时代的人

　　来说，却是非常新颖，使得纪嫣然等立时对他刮目相看。

　　嚣魏牟显然未想过这问题，怒道：「有甚麽不同，人脑兽脑我全看过，还不

　　是骨壳和肉酱吧！」

　　项少龙哈哈一笑道：「你正说出了人和禽兽的最大分别，禽兽会研究它们的

　　脑和人的脑有甚麽分别吗？」

　　嚣魏牟一时语塞，两眼凶光乱闪，恨不得生裂项少龙。

　　邹衍虽不同意嚣魏牟人应学禽兽般放纵的理论。但一来大家同是齐人，他亦

　　想在纪嫣然前教项少龙受窘，蛋里挑骨头道：「项兄刚才说人和禽兽的不同，是

　　因为我们可站立起来，那猩猩和猿猴都可以站著走路，又该作何解释呢？」

　　项少龙呆了

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