土口吻,用巨大的舌头不断舔氏若木头上的阴暗苔藓，“要把木头完全磨成粉末啊。

　　“是啊，是啊好想休息啊;河童不断往打包好的木屑上洒水，然后把这些潮湿的木屑包搬进地窖里面去，准备作为蘑菇面丝的种植基于此同时，一小队足轻和武土带著几名神官和巫女,押若大车小车的物资向着废弃神社慢慢而来,虽然当地人和商人们把神社形容的宛如毫窟一般，但是，不信邪的毛利家还是觉得有这么多法师在还是可以尝试一下的而且神社就算废弃了,在白天依然笼罩在神圣气氛当中,没有什么妖怪的。事实比也的确如此，所以在神社里面工作的除了付丧神这种器物成精类似家仙一样的东西，就是自然精灵或者草木精怪，仅有的阴暗小鬼也是冥府的正规使者所以基本上不受什么影响。那些真正会被神社残留气息压制的魂和行尸,看看这里成群的小鬼就知道它们的下场是什么了。

　　人死之后，神道教的传说是泰山府君会派小鬼驾驶着火的牛车来接引灵魂去三途川，而赤鬼相当于冥府的保安，负责阻止亡魂不经历甫判私自度过三途川，虽然看上去很可怕，但是这些是展于正规的冥府成员，大概是正式事业编制成员的样子。扛着装满蘑菇和木耳的布包的赤鬼、抱着采取好的甜味树汁的河章还有坐在赤鬼身上的唐伞以及监工的抓着三叶草的自然精灵组成的队伍就和毛利家的武土和神官们不期而遇了。

　　赤鬼目瞪口呆的看着大路上的车队。而耐对方的神官和武土也目瞪口呆的看着面前浑身赤红、肌肉虬结、扎着兜裆布却在头上扎了个伐木工的白色头巾，胸口上还被人用墨水写了“根性”两个大字的大鬼。没有带标志性的金棒，却扛若个巨大的包袱腋下夹着丛长满浆果的灌木一看上去就像是一个普普通通的路过的山民一在它后面还有统打扮且带着大包小包物品的河童。双方在

　　瞬间陷入了诡异而迷茫的沉默当中，方完全没有想到会遭遇人类，还是一堆人类的超凡者和武士，另外边也没想到会遇到大鬼;这种极为棘手的日式怪物，而且对方还打扮得像个快乐的樵夫样朴索而充满了劳动人民的气质。

　　式神吧”毕竟正常大鬼可不会在自己身上用墨水写字，更加不会穿成这样还带着大包小包的物资，尤其是那个麻布包里面还漏出不少的蘑菇一样的东西的影子。

　　大姐，该，该怎么处理”“啊啊啊啊妾身忙不过啦”四头身的稻姬在木箱上跳来跳去和大鬼远程沟通，“你自己看若办吧她现在忙若指挥一群酿造技能等于0的家伙照顾炉火，还要把第一批蒸好的米饭放凉,然后搅拌、加曲、分装、窖藏等系列的工作。至于说慧慧则负责最需要大力出奇迹的工作:运输酒缸小巫女则忙着给酒水按照不同的配比分开曾藏并做标记以保障找出一个最佳的比例来，直到担当后勤的式神雪女喊了一句“准备吃饭啦;为止，整个场面有序而繁忙，充满了劳动的气息。

　　因为你落可爱从来不养闲人闲的没有用又不难吃的生物基本上都在锅里发挥最后一丝生命光辉和作用了。

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