儒学的荀、孟反而成了孤僻冷门学问？
某个五经学派，诸如左传，不能入选太学时，则无人问津，一旦成了晋升阶梯，就有无数人挤破脑袋争着来踩。
“今文十四家觉得，这是复兴壮大各自学派的良机。”
“古文六家则以为，这是延续古文经的最后机会。“
但他们的指望，全都要落空了，只因遇上了第五伦这不当人子的主考官。
第五伦道：“此番考试，经术题就由文山来出。”
“我？”
王隆大惊，连忙以自己学问浅薄，难以服众推辞，但第五伦却不管：“以士人开蒙就学的《论语》《孝经》为主，不必加五经内容。”
如果说五经属于儒学的高等教育，那论语、孝经就是启蒙教材。
第五伦不打算将门槛设太高，毕竟这次参与考试的，不仅有太学生，还包括第五伦家的义学子弟，乃至于所有愿意报名，并在三月初一来长安南郊的士人！
王隆犯愁了：“若只试论语、孝经，人人皆熟读，如何能有所区分？”
第五伦笑道：“文山果然是良善人，还是余教教你罢。”
魏王开始明目张胆塞私货：“在试题之中，加入几道扬子之学，拉开分距足矣！”
王隆先是一愣，总算明白老博士们都清楚的事了：“想让扬子之学发扬光大，光靠收藏其书还不行，还得让士人主动去学……”
“然也。”第五伦拊掌，让王隆下去依策照做，至于其他，策论的题目他自己出，数术、常识则找了管水利的杜诗，明法一科，则让廷尉掾郭弘出面。
但考虑到郭弘乃是学的小杜律，又找了一个会大杜律的官员凑题，这明法科相当于司法考试，和大众的儒学不同，依然是各个律令家族小圈子的游戏。
“即便还不完善，也比靠‘熟人介绍’来择吏要强吧。”第五伦如此喃喃说道。
倒是王隆应诺告退后，念及今日与魏王的交谈，一边为扬子之学可能因此被更多人主动去学而激动，又想到自己最擅长的东西，暗暗念叨道：
“只不知有朝一日，这考试，会不会考诗赋？”
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