2)第四百七十三章 妥协_最强角色扮演
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  还是妥协了,他现如今只有防守的力量,没有任何还击手段。

  如果鬼帝真的将那十八个和尚给杀死,那六道轮回就会失控,他的诸般谋划都要付诸流水。

  相比起来,舍弃一个阿修罗道,那也算不得什么。

  见到对方答应了,黑影的脸上终于露出了笑容。他念头一转,黄泉奔腾而起,刹那间冲入到了轮回之中,灌入了阿修罗、恶鬼、畜生和地狱四道,并且迅速和轮回融为一体。

  而摄摩腾则深深的看了黑影一眼,而后一挥手,莲花收缩,分出一颗颗莲子,纷纷坠落到了天人与人间二道。

  ……

  “司马元显最后出现的地点是青州,再之后在千里堪舆图上就寻不到他的踪影了,莫非……他前往魏国了?”司马德宗百无聊赖的翻看着脑海中的堪舆图。

  在这张地图上,他可以轻而易举的观察到晋朝境内的所有地点,他如果想要找人,就只需要将那人在地图上做好标记,那人的一举一动都会在地图上显示出来。

  但司马德宗找了好久,都没有见到司马元显的踪迹。这只有两种可能,要么是人死了,要么是离开了晋国。

  “我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

  佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。

  “我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

  佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

  佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

  佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

  佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。

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