界，这些知识也不是全然无用。
给一个差不多的环境，纪墨觉得，自己也能当个野外生活的小达人了。
“这一次我们要去的族地，还有其他的部族在。”
又走了两日，大巫才给纪墨说了这样的话，纪墨有些意外，他说要联合其他部族的时候可不知道这个，所以是大巫早有安排，联合吗？不，应该是一种集会。
“每隔几年，我们就会在聚在一起一段时间，未必在那里长久地居住，也许很快又要迁徙。”
大巫并不觉得这种集会叫做联合，充其量就是一种互换，不仅互换彼此所需的东西，互换消息，知道其他的能够被人类居住的都是怎样的环境，怎样的路程，同时也能知道其他的凶兽的动静，有没有新出现的以前从未见过的凶兽，曾经熟悉的凶兽是否有再也无法找到的……
林林总总的消息被汇总的时候，两方的大巫也会谈话，说一些自己的判断，在人族这个大前提之下，只要他们之间还没有达到必须杀死对方才能存活的地步，就有坦诚的必需。
除此之外，就是族人的互换。
这是一种并没有明确规定数量的自由的选择。
人的性格本来就千差万别，有的喜欢这样的生活，有的喜欢那样的生活，新鲜事总是不嫌更新鲜，族中的帅哥美女看腻歪了，看着外头的好看，愿意追随而去，都是有的。
大巫们把控着的就是一个度，不会让任何一方的部族因此人数大减，拿出部分人跟其他部族的人交换，并不亏。
这不知道是何时流传下来的习俗，让这个集会也有了些相亲大会的意思。
在纪墨看来，这也是一种合理而科学的做法，同一个部族之间，因为不稳定的婚姻关系，有些事情还不太显眼，但真正分析起来，血亲相亲什么的，不敢说是完全杜绝的，毕竟没人去认真统计谱系关系，连大巫都不负责这种琐事。
没有成形的能够被公认交流的文字，没有足够的对称呼的甄别，如同现代人重名一样，部族之中，叫同样名字的也有，有的名字甚至不能够说那种音是一个字，而是有些人觉得鸟叫的那种声音好听，就直接用那种声音做自己的名字。
含义什么的，并不是真正具备的。
这种情况下，如何区分他们每一个人，并让他们认同这种区分，以此来划定各自的血脉关系，就是很麻烦的了。
大巫的记忆力很好，能够记住很多事情，但也只是能够记得近三代的血亲是怎样的分布，再往上，他就无法尽数了。
他也从没觉得这种人口普查，及其后的血亲记录有必要，纪墨以前也没想起来，现代很多常见的可以当做常识的东西，这里没有，他并不会觉得奇怪，落后啊，原始啊，似乎这样的词就能掩盖一些不是生存必须的了。
直到大巫说起
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