》有云,其为天门……亢宿有星四,盈盈晦晦,仲夏之昏……亢宿有星四,衣青苍衣,济世救人……”
每一颗星星都能编排出一个历史来,连带着这些星星也被拟人化了,可称之为星主,其形其貌,其衣着服饰,其喜欢何物,厌恶何物,主管何物生发之类的,都被描述了一个清清楚楚。
这些知识,说实话,纪墨感觉是不太有用的,来自现代那点儿浅薄的天文知识告诉他,每一颗星星,肉眼所看到的那么小,其实都是非常大的,基本上都为球型,且上面的形态的确有所不同,但绝对不会是现在的星象师所认为的穿什么颜色的衣裳,喜好什么样的事物这样的不同。
可放在此时,这些就是属于星象师的专业知识,是能够加点的,也就是说,不管他本心里是不是认可这种拟人化,迷信化的“安排”,起码它是现在公认的事实,是构成星象师技艺之中的一大部分内容,那就必须牢记。
这里面,需要提到的一点,就是对一些疾病,星象师也有自己的医治手段,具体来说便是某人得病,然后星象师推演命盘,判断对方是哪里哪里的星命出了问题,通过天宫图在命盘上做出改变,再使用普通的草药就能治好那些很难治愈的疾病。
哪怕见到了现实的例子,在纪墨看来,这种治愈手段也更像是一种心理疗法,毕竟那些难以治愈的疾病,很大程度上都在痼疾之外带有一定的心理因素,以及因此而引发的身体反应。
在这方面,上个世界他所学过的医师手段也是遇到过类似的例子的,有人自觉生了重病,觉得求医无用,哪怕大夫说他没病,多日之后,他还是重病死了,而死亡的原因也果然是重病。
这种病症在纪墨的《纪氏医谱》之中被总结为心因病症,即心理因素造成的病症,想要治好,显然也需要一定的针对手段。
就好像那些迷信不看病吃药就能病好的人,也许很多人最终还是病死了,可也不乏一些许是身体更健壮精神力更强的坚持过来,熬到自身的免疫系统产生抗体发挥作用,真的病好了。
若有人迷信星象,哪怕是得了一个护身符,也能拥有战胜疾病的强大自信,导致身体内的细胞积极作用,最后真的病好了。
这都是有可能的,除非有大量的数据作为论证,再有严密的实验作为考据,否则,纪墨哪怕不相信,也要对这种治病方法保持一定的敬意。
如果说全部笃信科学,那么,那些遭受打击疯掉的人,是因为他体内的细胞不爱岗敬业好好工作了吗?还是有什么病毒入侵造成如此病症?最终也只能归为心因病症,想要生病,所以生病——论主观意识对病症的影响。
这个问题,十分玄学。
这可能也算是知识发展之中的某种必然吧,纪墨这样想,古代大部分东西,知识与迷信相伴,彼此联系难以分割,直到有了更为科学的手段,才能做一场精准的切割手术,但现在,显然不具备类似的条件,那么……先学着吧,未来有期,总会有所变化的。,请牢记:,一起看书网手机阅读请访问,全文免费在线阅读
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