精神力是人的精气神的高度聚集,聚集在一起,可以产生超出人潜力的巨大力量。”
“哦?超出人潜力的力量?”所罗门王听起来很感兴趣,“难道你就是用的这种力量?”
“对,精气神,这是道家内功的一部分。”
“好,你说的这个,我很感兴趣,你好好跟我讲讲。”
“好。”唐丁并不担心自己跟所罗门王一说这道家内功,所罗门王就能学会,就算他绝顶聪明,对自己说的一说就能理解,但是这内功毕竟不是光理解就行,因为它还需要经年累月的苦修。
而且,根据唐丁的所见所闻,聪明人能够在内功上获得成就的并不多,因为聪明人有得天独厚的优势,这种人往往不愿意努力,因为他们往往不需要努力,就恨容易找到投机取巧的机会。
而对于所罗门王来说,他完全不需要努力,就有超越绝顶高手的实力,绝顶高手你再厉害,功夫再高,所罗门王也是打不死的,而他的惊人力量,完全可以破解一切借力化力。
这大概就是很多人常说的:一力降十会。
之所以巧力常常会胜过拙力,那是因为拙力并不够大。如果拙力大到一定程度,巧力再巧也化不开。
“道家的内功是个很奇妙的东西,用一句最简单的话来说,是人体行走坐卧的一个逆过程。”
“哦?逆过程?什么意思?”
“打个比方来说,正常人呢呼吸,是由肺部发起,然后肺部的吸气呼气,引发了腹部的起伏。但是我们的内功的呼吸却是由腹部发起,由腹部发起带动肺部来进出空气。而这还不算,在呼吸中,正常人的呼吸是吸气时候,腹部胀开,呼气时候,腹部瘪下,但是在内家拳中,却把这个过程给翻转过来,吸气时候,腹部要瘪,呼气时候,腹部要鼓荡。”
“哦?”所罗门王对唐丁所说的东西很感兴趣,“这样做有什么用呢?”
“当然有用,我们平时的呼吸是我们最简单也最平常的一个过程,平常到我们根本不需要注意,它就在自行进行。而我们要把这个过程逆转过来,刻意的把呼吸的过程翻转过来,就是要让你对这个过程细细体会,铭记于心。”
“哦?我懂了,你是要告诉我,我们把这个过程做的艰难之后,才会重视这个过程,什么事情只要重视了,才会有成就。而我们那些平常习以为常的事,根本不会再去多想。”
“对。”
唐丁对所罗门王的这个现代化的解释,点头称是。
唐丁对所罗门王解释的很详细,而且一句谎话也没有,所罗门王的智慧,唐丁不能说谎,因为所罗门王会察觉。而且唐丁不是没事干,非要跟所罗门王胡扯,而是他要尽量取得所罗门王的信任,这方便他把所罗门王引进自己提前设立的阵法之内。
当然,唐丁解释的时候虽然没说谎话,但是他也不是跟徒弟教学那样,言传身教自己的修炼体验,他在某些关键地方,刻意的进行了关键练功方法的淡化,比如,唐丁所说的呼吸方法,唐丁只说了呼吸的方式,但是呼吸时候最关键的“意”却语焉不详。
内家拳只有呼吸方法而没有意,一辈子也休想练出功夫来。
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