只是呼喊几声。路见不平、拔刀相助，仗义疏财、扶危济困，这就是侠义精神，而这种侠义精神是存在市井当中的，是存在每个心存正义的人心中的，所以每个人都可以成为侠。五四运动中，上街游|行，反抗外国侵略的学生是侠，不畏生死，大胆喊出社会不公的人是侠，即使枪口顶在胸前，也依然为正义与强权对抗的人是侠。

　　雪兰写不仅仅是写了一个青年成长为大侠的故事，她是在呼喊道德，呼喊仁善，呼喊每个人都能成长为大侠。

　　所以除了主人公外，雪兰也写了很多小人物的故事，并且赞扬称颂他们，称他们为侠。

　　雪兰还做了一个决定，她不打算写以杨过为主角的了。所有的故事都会只围绕郭靖和黄蓉两个人，一直写到他们夫妻二人守城殉国。但并非杨过和小龙女就不存在了，只是他们变成了配角，不会具体描写他们了。

　　很多读过的人都会觉得郭靖和黄蓉很讨厌，在续传中，他们一个死脑筋，一个搅屎棍。但雪兰想要把郭靖和黄蓉塑造成为国为民的大侠形象，所以他们不可以有太多瑕疵。而且杨过和小龙女也称不上郭靖和黄蓉那样的大侠，毕竟他们的结局是‘神雕侠侣，绝迹江湖’，他们并没有像郭靖和黄蓉那样报国身死，而是逍遥江湖去了。这与本文积极入世，为国为民的基调是相反的，所以只好弱化他们的存在，他们当然也是大侠，但只能当‘侠之大者’的配角了。

　　至于臆造出来的戦国，既然是臆造的，那么就要有人来终结它，让历史回到原来的轨迹。那么终结的人选也有了，就是小龙女的师父，林朝英的女婢。虽然不知道这位女侠在原著中姓甚名谁，但不妨她走出古墓，当一次大侠。

　　虽然古墓派的规矩有言，入古墓者，终身不得离开古墓。可如今南方生灵涂炭，百姓流离失所，受尽外敌欺压□□，古墓派的弟子心存不忍，故而出墓杀掉戦国的君主，以平定天下，这又有何不可呢？做完这件事后，她又回去了古墓，甚至因为此行低调，甚少为人所知。而戦国死去了强势的君主后，便迅速陷入了混乱，不能再祸乱华夏了。

　　雪兰觉得自己的故事大概会比原著长很多很多，也许已经变成了裹脚布，也许已经毁了一部经典之作，但所有的细枝末节都是有意义的，哪怕一些乱七八糟的科普。

　　雪兰还在故事中讲述了吃观音土会死人，在野外怎么获得清水，怎么在浅水溪获得泥鳅和水虫，怎么寻找可以吃的蛇虫鼠蚁。还说了急救的步骤，比如断手断脚，血流不止后该怎么办。甚至还借一位名医之口，宣讲了许多防疫和卫生的知识，比如用酒精和盐水洗伤口可以防止溃烂等。然后又借着逃出了万人坑的幸存者的口，告诉

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